وعن عبد الرّحمن بن بزرج « 1 » قال : « كان الحسن والحسين يخضبان بالسّواد إلّا أنّ الحسن ترك عنفقته « 2 » بيضاء » « 3 » . خرّجه ابن الضّحّاك . وخرّج أيضا عن أبي بكر بن أبي شيبة : « إنّ الحسين كان يخضب بالحنّاء والكتم » « 4 » . وخرّج عن أنس : « إنّ الحسين كان يخضب بالوسمة » « 5 » . ( شرح ) : أدعج العينين : أي شديد سوادهما ، والمسربة « 6 » ما دقّ من شعر الصّدر سائلا إلى البطن . الوفرة : شعر الرّأس إذا وصل شحمة الأذن . الكراديس رؤوس العظام ، وقيل : ملتقى كلّ عظمين ضخمين كالرّكبتين ، والمرفقين ، والمنكبين وأحدهما كردوس « 7 » .

--> ( 1 ) وردت في النّسخ ( المصريّة ، والتّيموريّة ، والرّياض » : « برزج » وفي نسخة الظّاهريّة : « برزح » . ولكن ما ضبطه ابن ماكولا في الإكمال : 1 / 256 فقال : « وأمّا بزرج - بفتح الباء المعجمة بواحدة ، وبعد زاي مضمومة ، وراء ساكنة - فهو عبد الرّحمن بن بزرج الفارسي مولى حبيبة زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه واله . ( 2 ) العنفقة الشّعر الّذي في الشّفة السّفلى ، وقيل : الشّعر الّذي بينها وبين الذّقن ، وأصل العنفقة خفة الشّيء وقلّته . انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 3 / 309 . ( 3 ) انظر ، الآحاد والمثاني للضّحّاك : 1 / 300 ، المعجم الكبير : 3 / 22 ح 2533 وص : 98 ح 2781 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 5 / 163 . ( 4 ) انظر ، المصنّف لابن أبي شيبة الكوفي : 5 / 149 ح 2424 و : 6 / 51 ح 16 ، الآحاد والمثاني للضّحّاك : 1 / 305 ح 417 ، المعجم الكبير : 3 / 98 ح 2783 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 198 . ( 5 ) انظر ، المعجم الكبير : 3 / 98 ح 2779 و 2781 و 2782 و 2783 ، سير أعلام النّبلاء : 3 / 291 ، الذّرّيّة الطّاهرة النّبويّة لمحمّد بن أحمد الدّولابيّ : 1 / 96 ح 174 وص : 133 ح 165 ، تأريخ الإسلام للذّهبي : 5 / 106 ، ترجمة الإمام الحسين من الطّبقات الكبرى لابن سعد : 42 ح 258 و 260 . ( 6 ) بضم الرّاء ، وفي الأصل ( المشربة ) بالشّين المعجمة هنا وفيما سبق ، وهو غلط . ( 7 ) أراد أنّه ضخم الأعضاء . انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 4 / 162 ، لسان العرب : 6 / 195 .